Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο-Σταυρόλεξο


Σχόλια

Ο χρήστης ΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑ είπε…
Συγχαρητήρια!Με εκτίμηση,Εύη Καρούνια.
25 Μαρτίου 2020 στις 3:08 μ.μ.
Ο χρήστης Alexandra Gerakini είπε…
Ευχαριστώ πολύ!! Συγχαρητήρια και σε σας για όλα αυτά που κάνετε!!
25 Μαρτίου 2020 στις 9:23 μ.μ.
Ο χρήστης Δημήτρης Γκαγκτζής είπε…
Μπράβο σας! Εξαιρετική δουλειά! Θα μπορούσατε να μου πείτε με ποιο εργαλείο φτιάξατε αυτό το σταυρόλεξο;
Καλό βράδυ και καλή δύναμη!
29 Μαρτίου 2020 στις 10:54 μ.μ.
Ο χρήστης Alexandra Gerakini είπε…
Ευχαριστώ πολύ!! Δημιούργησα το σταυρόλεξο με τη βοήθεια του https://learningapps.org/

Στη σελίδα αυτή, επιλέγοντας το create app θα βρείτε ποικίλες και χρήσιμες εφαρμογές.
Καλή συνέχεια!!
30 Μαρτίου 2020 στις 7:11 π.μ.
Ο χρήστης Ειρήνη είπε…
Συγχαρητήρια συναδέλφισσα!
10 Μαΐου 2020 στις 2:15 μ.μ.
Ο χρήστης Alexandra Gerakini είπε…
Σας ευχαριστώ πολύ!!
10 Μαΐου 2020 στις 3:42 μ.μ.
Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΡΑΨΩΔΙΑ Ζ 369-529

Εικόνα
ΕΚΤΟΡΑΣ ΚΑΙ ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ on PhotoPeach       Δομή 1.   Σκηνή 1 η : 369-389 : Η αναζήτηση της Ανδρομάχης από τον Έκτορα.  Τα κύρια πρόσωπα είναι ο Έκτορας και η οικονόμος, ενώ οι δούλες είναι παρούσες  χωρίς να μιλούν. Η παρουσία τους είναι απαραίτητη γιατί στο παλάτι υπήρχαν πολλοί  δούλοι και υπηρέτες. 2.   Σκηνή 2 η : 390-494 : Η  συνάντηση Έκτορα και Ανδρομάχης.  Τα κύρια πρόσωπα είναι ο Έκτορας και η Ανδρομάχη και τα πρόσωπα που δεν μιλούν είναι  η παραμάνα και ο Αστυάνακτας. Η παρουσία της παραμάνας είναι απαραίτητη γιατί μια  βασίλισσα συνοδεύεται πάντοτε από μια υπηρέτρια. Η παρουσία του Αστυάνακτα είναι  επίσης απαραίτητη γιατί θα έπρεπε να είναι παρούσα  όλη η οικογένεια σε αυτές  τις τελευταίες οικογενειακές στιγμές. Η σκηνή εκτυλίσσεται στις Σκαιές Πύλες. 3.    Σκηνή 3 η : 495-502 : Ο θρήνος στο παλάτι για τον Έκτορα.  ...
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ »

Ευριπίδη Ελένη-Β επεισόδιο, 4η σκηνή

Εικόνα
Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ( 4 Η ΣΚΗΝΗ 942-1139) Σκηνική παρουσίαση(όψις) Η άφιξη της Θεονόης είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακή. Η Θεονόη δίνει σκηνογραφικές και σκηνοθετικές οδηγίες και ορίζει την κίνηση της ακολουθίας της. (σκηνή εξαγνισμού του αέρα και της γης) Πρώτα κατευθύνεται προς την Ελένη(Στ 960-963) και μετά προς το Μενέλαο( στ 964-984) Η θεονόη δίνει εντολή να τρέξει κάποιος στο βασιλιά και να του μεταφέρει τα νέα. Η Ελένη γονατίζει μπροστά στη Θεονόη και την ικετεύει (στ 987-988) Στο στίχο 1057 ο Μενέλαος γονατίζει στον τάφο του Πρωτέα. Μετά το στίχο 1137 η Θεονόη αποσύρεται από το παλάτι. Το δίλημμα της Θεονόης Η Θεονόη αντιμετωπίζει το ηθικό δίλημμα αν θα επιλέξει τις αξίες που σημαδεύουν τη ζωή της, συγκεκριμένα το δίκαιο ή αν προτιμήσει τα προσωπικά της   συμφέροντα με το να μη δυσαρεστήσει κάποια από τις θεές και τον αδερφό της. Η παρουσία λοιπόν της θεονόης δίνει στο έργο μια ηθική διάσταση. Ο κόσμος τ...
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ »

Η ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑ

Η ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ ΑΞΙΩΤΗΣ Ο Διαμαντής Αξιώτης γεννήθηκε στην Καβάλα το 1942 και είναι ένας από τους πιο σημαντικούς Καβαλιώτες συγγραφείς. Εμφανίστηκε στα Ελληνικά γράμματα το 1966 με την ποιητική συλλογή Ιχώρ. Έργα του : οι συλλογές διηγημάτων : «Το μισό των Κενταύρων», «Ξόβεργα με μέλι» (Η ξόβεργα ήταν μια βέργα με κολλώδη ουσία που τη χρησιμοποιούσαν για να παγιδεύουν πουλιά), μυθιστορήματα: «Το ελάχιστον της ζωής του», «Πλωτές γυναίκες», «Μοιρασμένα Χιλιόμετρα» Επί σειρά ετών υπήρξε υπεύθυνος των λογοτεχνικών περιοδικών Σκαπτή Ύλη και Υπόστεγο. Είναι συνεργάτης της Ελληνικής Ραδιοφωνίας. Η ΥΠΟΘΕΣΗ Το διήγημα μας μεταφέρει στην Καβάλα των μεταπολεμικών χρόνων και στην ατμόσφαιρα της γιορτής του Κλήδονα , στις 24 Ιουνίου. Από το πλήθος των κατοίκων ο Δ. Αξιώτης επιλέγει τη νεαρή Άννα. Η ιδιαίτερα ευαίσθητη Άννα στηρίζει όλη τη ζωή της στην αναζήτηση ενός γαμπρού σύμφωνα με τα δεδομένα της τοπικής κοινωνίας, όπου ζει. Η Άννα πιστεύει σε κάθε έθιμο που σχετίζετα...
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ »